.RU

Гостиницы «Москва» и «Гранд-Отель», ул. Охотный Ряд - Ноу сош «Росинка» История памятников архитектуры и скульптуры...



^ Гостиницы «Москва» и «Гранд-Отель», ул. Охотный Ряд


Памятник советской архитектуры — знаменитая гости­ница, формировавшая знакомый многим поколениям москвичей образ центра столицы. Построена в 1930-1935 годах по проекту архитекторов Л.И. Савелье­ва и О.А. Стапрана, переделанному в ходе строительства маститым А.В. Щусевым; в 1960-1970-е годы достроены корпуса, выходившие на Театральную площадь и площадь Революции. Сохраняла богатые интерьеры и многочисленные мемориальные номера.



Рис.12 Гостиница «Москва»


Снесена в 2004 году по инициативе Юрия Лужкова и «воссоздается» (по проекту Владимира Колосницына, не обладающего рес­таврационной лицензией). Здание не числилось в спис­ках памятников архитектуры. Федеральные органы ох­раны памятников, зная об угрозе, могли включить его в свой список, однако не сделали этого, как и в случае с «Военторгом». Фрагменты интерьеров спас по собственной инициативе Музей архитектуры. По не­официальным сведениям, правительство Белоруссии просило передать ступень гостиничной лестницы, на ко­торой поскользнулся и погиб поэт Янка Купала, но полу­чило отказ. В корпус гостиницы, выходивший на площадь Революции, по некоторым сведениям, были встроены сохранившиеся фрагменты знаменитого доре­волюционного «Гранд-Отеля», погибшего «за компанию». [10]


^ Усадьба Римского-Корсакова,

Большой Гнездниковский пер., 5/ Тверской бульвар, 26 (6 строений)


Усадьба имела статус памятника архитектуры республи­канского (ныне федерального) значения еще с 1960 года.



Рис.13 Усадьба Римского-Корсакова


На рубеже XVIII-XIX веков во владении Ивана Николае­вича Римского-Корсакова, бывшего фаворита Екатерины II, и его возлюбленной Екатерины Петровны Строгановой объединились две старинные усадьбы. В обеих существо­вали каменные палаты, стоявшие торцами к бульвару и переулку. Северные палаты (строение 5) известны с 1738 года, когда принадлежали князьям Лобановым-Ростовским, затем князьям Друцким, у которых были куплены для Строгановой. Эти палаты стали главными у Римского-Корсакова, вероятно, здесь он принимал Пушкина, прихо­дившего с расспросами о времени Екатерины. Южные па­латы (строение 1) существовали уже в 1759 году, среди владельцев значатся князья Несвицкие и Белозерские, продавшие их Корсакову. Имелись и надворные построй­ки (строения 4,6). Когда был разбит Тверской бульвар, все новые дома, естественно, возводились фасадом к бульва­ру. После Отечественной войны 1812 года Корсаков ре­шился перестроить объединенные владения. При этом старые дома ломать не стали, их торцы виртуозно выдели­ли в новых фасадах по бульвару. Так была создана протя­женная фронтальная композиция с четырьмя дворами. По свидетельству современников, дом Римского-Корсакова «с большим великолепным садом, с беседками, статуями и прудами, посещался всей Москвой» и слыл одним из кра­сивейших зданий.

Разрушение усадьбы, памятника федерального значе­ния, осуществил инвестор — ООО «Кросс-Лайн», которому принадлежит соседний ресторан «Пушкин». По планам инвестора, на этом месте должен появиться культурный центр «Русская старина». Когда Правительство Москвы в 2001 году передало уса­дебные здания ООО «Кросс-Лайн» для «создания культур­ного центра русской старины», инвестору предписыва­лось осуществить реконструкцию и восстановление па­мятника архитектуры.

В 2002 году, несмотря на охранный статус, инвестор снес Северные палаты, а также корпуса по задней грани­це двора.

От всего комплекса остались фасадные стены по бульвару. Но и они пострадали в мае 2005 года, когда инвестор снес стену мезонина. . [10]


^ Церковь Успения Божией Матери на Покровке


Самая знаменитая приходская церковь старой Москвы, освященная в честь Успения Божией Матери, стояла до революции на Покровке. Прозванная «восьмым чудом света», она была таким же национальным символом Москвы, как Андреевская церковь для Киева или храм Илии Пророка для Ярославля. Разрушение этой церкви стало одним из самых страшных преступлений в русской истории.



Рис.14 Церковь Успения Божьей Матери на Покровке


Покровка, одна из старейших улиц Москвы, стала московским феноменом по числу стоявших на ней церквей, и это, не считая переулков, словно имя ее осенило появление здесь многих храмов. Имя же она получила от Покровского храма, основанного в XIV веке на месте дома № 2 по Маросейке и упраздненного в конце XVIII столетия. В старину Покровка была единой улицей, и только когда здесь образовалось Украинское подворье, отрезок Покровки от Ильинских ворот до Армянского (Столповского) переулка стали именовать Маросейкой. Напротив Покровской церкви тоже с конца XIV века стоял Никольский храм, что в Блинниках. Далее следовали Петроверигский храм, поставленный в честь венчания Ивана Грозного на царство и оставивший имя местному переулку, уцелевшая церковь Космы и Дамиана, Успения на Покровке, Троицы на Грязех, Воскресения словущего в Барашах, и завершал улицу храм Усекновения главы Иоанна Предтечи, от которого осталась колокольня на Земляном валу. Успенская церковь была лишь одним храмом из этого великолепного церковного изобилия, но самой уникальной.

Древняя Покровская церковь, оставившая имя улице, именовалась, «что в Садех», – здесь был загородный государев двор Ивана III с роскошными фруктовыми садами, куда он переселился из Кремля после страшного пожара 1491 года. С великокняжеской резиденции и началось освоение этой местности. Парадокс кроется в том, что москвичи селиться здесь особо не жаждали, потому что речка Рачка, образовавшая Чистые пруды, сильно подтопляла и размывала эту местность, что и запечатлелось в прозвище местной церкви Троицы на Грязех. Оттого-то в те времена, когда здесь появилась первая, еще деревянная, Успенская церковь (самое начало XVI века), Покровка была ремесленной окраиной Москвы. Еще не существовали стены Китай-города, но расширялся посад у восточной стены Кремля, где селились торговцы и ремесленники, и за посадом на Покровке простирались многочисленные дворцовые слободы, протянувшиеся до самого Земляного вала – Казенная, Барашевская, Садовая, Котельная…

Ремесленники, жившие слободой по левой стороне Покровки, построили себе приходскую Успенскую церковь. Деревянная церковь известна с 1511 года. По ней прилегающие переулки были названы Большим и Малым Успенским (в наше время соответственно Потаповский и Сверчков). И только в 1656 году котельники выстроили себе каменную Успенскую церковь, что свидетельствовало об их большом материальном достатке, так как иметь каменную церковь было не только очень престижно, но и очень дорого.

При первых Романовых характер Покровки несколько изменился, поскольку она стала главной государевой дорогой в царские загородные резиденции – Измайлово и Рубцово. Теперь наряду с ремесленниками здесь селилась знать и зажиточные купцы, так появлялись новые прихожане Успенской церкви. Одним из них был купец-гость Иван Сверчков, имевший собственные палаты в М. Успенском переулке, теперь носящем его имя. Прозвище «гость» имело очень древние московские корни: так называли верхушку торгового сословия – богатейших купцов, занимавшихся иностранной и крупной оптовой торговлей. Сверчков и построил своим иждивением в 1696–1699 годы новую каменную Успенскую церковь, которая получила прозвище восьмого чуда света.

После революции Успенская церковь действовала очень долго по московским меркам – до 1935 года. Нарком-богоборец Луначарский сам был в числе ее поклонников: именно по его инициативе в 1922 году Большой Успенский переулок был назван Потаповским в честь крепостного мастера, и вообще он хлопотал о церкви, сколько мог. Авторитет и власть Луначарского пошатнулись еще при его жизни, и маловероятно, что в дальнейшем его слово могло бы спасти этот храм, если бы он дожил до времени его уничтожения.

В ноябре 1935 года Моссовет под председательством Н. А. Булганина постановил закрыть и снести Успенскую церковь, «имея в виду острую необходимость в расширении проезда по ул. Покровке». А дальше московское предание снова, уже в последний раз, перекликается, как эхо, с Покровским собором на Красной площади: будто бы архитектор П. Д. Барановский заперся в Успенской церкви, чтобы либо уберечь ее от сноса, либо погибнуть вместе с ней, сказав: «Взрывайте со мной!» Точно такая же легенда о храме Покрова на Рву относится к 1936 году, когда Успенская церковь уже погибла. Цинизм властей не имел предела. Позорно было переименовать улицу в честь великого крепостного архитектора и снести дотла его творение, прославившее мастера.

Перед сносом провели необходимые научные работы и обмеры. Два резных наличника и фрагменты фасада передали в музей при Донском монастыре, верхний иконостас 1706 года – в Новодевичий монастырь, где он был поставлен в надвратном Преображенском храме. Зимой 1936 года Успенскую церковь снесли до основания, на ее месте образовался пресловутый скверик с березками на углу Покровки и Потаповского переулка. Долгое время там была пивная, а потом кафе. «Разве не убито в нас что-то? Разве нас не обворовали духовно?» – горько вопрошал по этому поводу академик Д. С. Лихачев. Сколько трагедии в этих строках…

Слишком велика была утрата, слишком вопиющим был факт уничтожения этой церкви – национального достояния, слишком сильна боль от ее гибели. Может быть, поэтому в наше время все чаще раздаются призывы восстановить Успенскую церковь по сохранившимся обмерам, чертежам, зарисовкам, кадрам кинохроники. Тем более что совсем недавно в одном из местных домов были обнаружены фрагменты этой церкви – остатки лестницы, часть нижнего яруса колокольни, элементы наружного декора. Считают, что приблизить восстановление храма поможет создание его общины. А воссоздания этой святыни так жаждет душа Москвы! Чаще всего Успенскую церковь как памятник истории сравнивают с Сухаревой башней или Красными воротами, но представляется, что она больше относится к таким святыням Москвы, как Иверская часовня и Казанский собор, ибо она явила всю силу православной идеи Москвы, всю ее сказочную красоту и национальный гений. Пока же то, что осталось от великой церкви, кроме руин, – лишь имя Потаповского переулка. [11]

  1. ^ Восстановленные памятники

Кафедра́льный Собо́рный храм Христа́ Спаси́теля


Кафедра́льный Собо́рный храм Христа́ Спаси́теля (собор Рождества Христова) в Москве — кафедральный собор Русской Православной Церкви недалеко от Кремля на левом берегу Москвы-реки, на месте, именовавшемся ранее Чертольем. Существующее сооружение — осуществлённое в 1990-х годах внешнее воссоздание одноимённого храма, созданного в XIX веке. На стенах храма были начертаны имена офицеров Русской армии, павших в войне 1812 года и иных по времени близких военных походах.




Рис.15 Храм Христа Спасителя

Оригинал храма был воздвигнут в благодарность Богу за спасение России от наполеоновского нашествия: «в сохранение вечной памяти того беспримерного усердия, верности и любви к Вере и Отечеству, какими в сии трудные времена превознес себя народ российский, и в ознаменование благодарности Нашей к Промыслу Божию, спасшему Россию от грозившей ей гибели». Был построен по проекту архитектора Константина Тона. Строительство продолжалось почти 44 года: храм был заложен 23 сентября 1839 года, освящён — 26 мая 1883 года.

5 декабря 1931 года здание храма было разрушено. На его месте был открыт бассейн «Москва» (Рис.).

Заново отстроено на прежнем месте в 1994—1997 годах. [3]




Рис. 16 Бассейн «Москва»


Дом приемов Правительства Российской Федерации


В 2006 году в центре Москвы, на Воздвиженке, в доме 16, недалеко от Кремля, открыл свои двери еще один восстановленный памятник архитектуры. Его новый статус - Дом приемов правительства Российской Федерации. (Рис.)

Правительственный особняк открылся после реконструкции, которая продолжалась четырнадцать месяцев. На нее было затрачено почти 700 миллионов рублей.

Построенный в 1899 году известным потомственным меценатом Арсением Морозовым, ажурный особняк пережил революцию. Потом в нем располагались пролеткульт и его театр, резиденция посла Японии, редакция английской газеты "Британский союзник", посольство Индийской республики. С 1959 года - Дом дружбы с зарубежными странами.

Специалистам пришлось воссоздать полностью утраченные исторические интерьеры, отделки и предметы убранства здания. Здесь нет новодела. Были восстановлены фасады, медная кровля, кованые решетки ограждения, деревянная лестница, камин, удивительной красоты лепнина потолков и гобелены.




Рис. 17 Дом приемов правительства Российской Федерации


Площадь обновленной исторической части здания составляет примерно 3000 квадратных метров. В ходе реставрационных работ трехэтажный особняк оснастили современными инженерными системами - кондиционированием, вентиляцией, отоплением. Кроме того, залы оборудованы самыми современными системами связи для успешного проведения пресс-конференций, встреч, переговоров. [12]


^ Собо́р Казанской иконы Божией Матери


Собо́р Каза́нской ико́ны Бо́жией Ма́тери (Каза́нский собо́р) — храм, находящийся на Красной площади в Москве; главный престол освящён в честь Казанской иконы Божией Матери.




Рис.18 Казанский собор


Храм-памятник в честь Казанской иконы Божией Матери, с которой связывалось чудесное избавление России от польского нашествия, был построен на средства первого царя династии Романовых - Михаила Федоровича и освящен в 1636 г. Храм стал одной из важнейших московских церквей, его настоятель занимал одно из первых мест в московском духовенстве. В 1936 г. храм был снесен. Восстановлен в 1993 г. на средства города.

В 1925—1930 под руководством архитектора Петра Дмитриевича Барановского на средства обновленческого прихода была проведена серьёзная реконструкция и реставрация храма, в ходе которой ему был возвращён первоначальный облик.

В 1936 году храм был уничтожен. На его месте в советское время был устроен общественный туалет.

Восстановлен в 1990—1993 по инициативе Московского городского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (МГО ВООПИиК). Автором проекта стал архитектор О.И. Журин, один из учеников П.Д. Барановского, член ВООПИиК. Основные средства для строительства (помимо народных пожертвований) предоставлены правительством Москвы. Освящён Святейшим Патриархом Алексием II 4 ноября, в день московского празднования Казанской иконе.

Реставрировался в 1925-33. Закрыт в 1930, снесен в 1936, фундамент сохранился. Восстановлен в древних формах с элементами реконструкции в 1990-93.


^ Дом С.А. Есенина, Большой Строченовский пер., 24


В деревянном двухэтажном доме XIX века в 1911-1918 годах у своего отца Александра Ники­тича часто бывал, а временами жил поэт Сергей Есенин. Дом находился в аварийном состоянии еще в 1980-е годы, в 1992-1994 годах несколько раз горел. В 1994 году снесен. К 100-летию со дня рождения Есенина в 1995 году заменен кирпич­ным «новоделом», в котором открыт «мемориаль­ный» музей поэта. [10]




Рис.19 Дом Есенина С.А.

Приложение 2. Структура веб-сайта «Москва и Москвичи»



Приложение 3. Страницы сайта











1 Экле́ктика, также эклекти́зм (греч. εκλεκτός, «избранный, отборный», от греч. εκλέγω, «выбирать, отбирать, избирать») — смешение, соединение разнородных стилей, идей, взглядов и т. п., основанное на их искусственном соединении.


gosudarstvennoe-regulirovanie-rossijskoj-ekonomiki-stranica-4.html
gosudarstvennoe-regulirovanie-strahovaniya-chast-4.html
gosudarstvennoe-regulirovanie-strahovoj-deyatelnosti-3.html
gosudarstvennoe-regulirovanie-v-rinochnoj-ekonomike.html
gosudarstvennoe-regulirovanie-zanyatosti-naseleniya-3.html
gosudarstvennoe-regulirovanie-zanyatosti-naseleniya.html
  • education.bystrickaya.ru/1-akki-akki-gornaya-oblast-chechni-granichashaya-na-yuge-s-kej-na-vostoke-s-nashhom-na-zapade-s-yalharoj-na-severe-s-rajonami-chechenskogo-obshestva-orsthoj-stranica-10.html
  • predmet.bystrickaya.ru/referatov-po-discipline-istoriya-veterinarnoj-medicini.html
  • literatura.bystrickaya.ru/soderzhanie-programmi-m-v-sagalov-obrazovatelnaya-programma.html
  • shkola.bystrickaya.ru/tehniko-ekonomicheskoe-planirovanie.html
  • student.bystrickaya.ru/16-slozhnie-i-parallelnie-reakcii-reshenie-vrassmatrivaemoj-sisteme-protekayut-dve-reakcii.html
  • shpora.bystrickaya.ru/zadachi-dalnejshee-uglublenie-znanij-o-tvorchestve-k-i-chukovskogo-poznakomit-uchashihsya-s-osobennostyami-yazika-proizvedenij-k-i-chukovskogo.html
  • education.bystrickaya.ru/165-fz-ot-18-02-2006-o-specialnih-zashitnih-antidempingovih-i-kompensacionnih-merah-pri-importe-tovarov-stranica-4.html
  • crib.bystrickaya.ru/kak-ochistit-produkti-ot-radionuklidov-v-domashnih-usloviyah-s-boleznyami.html
  • portfolio.bystrickaya.ru/osnovnie-rezultati-nauchnih-issledovanij.html
  • tetrad.bystrickaya.ru/vernadskij-v-n-zhurnal-voprosi-filosofii-i-psihologii-1902-65-stranica-2.html
  • nauka.bystrickaya.ru/uchebno-metodicheskij-kompleks-po-discipline-opd-f-11-istoriya-mirovih-religij.html
  • znanie.bystrickaya.ru/8-cel-i-zadachi-strategii-opredelenie-posledovatelnosti-proekt.html
  • notebook.bystrickaya.ru/innovacii-v-medicine-osnovnie-problemi-i-puti-ih-resheniya-posvyashennij-65-letiyu-novosibirskogo-niito.html
  • school.bystrickaya.ru/b-malinovskij-smert-i-reintegraciya-gruppi.html
  • spur.bystrickaya.ru/laboratornaya-rabota-tkani-organizma.html
  • composition.bystrickaya.ru/ochevidci-sobitiya-kak-nas-obrabativayut-smi-politiki-i-reklama-i.html
  • literatura.bystrickaya.ru/sahalin-2.html
  • lektsiya.bystrickaya.ru/pri-vistavlenii-okonchatelnoj-ocenki-za-itogovuyu-gosudarstvennuyu-o-diplomnom-proektirovanii-po-specialnostyam.html
  • report.bystrickaya.ru/iii-pravila-tehnicheskoj-ekspluatacii-i-blagoustrojstva-vodohranilisha.html
  • uchebnik.bystrickaya.ru/v-n-myasishev-i-psihologiya-otnoshenij.html
  • student.bystrickaya.ru/25-iyunya-65-let-nazad-1944-g-departament-kulturi-i-nacionalnoj-politiki.html
  • spur.bystrickaya.ru/kurs-1p-gruppa-fakultet-inostrannih-yazikov-ochnaya-forma-obucheniya-specialnost-perevod-i-perevodovedenie-specializaciya.html
  • ucheba.bystrickaya.ru/postatejnij-kommentarij-k-ugolovnomu-kodeksu-rossijskoj-federacii-stranica-8.html
  • institute.bystrickaya.ru/glava-11-kniga-vtoraya.html
  • abstract.bystrickaya.ru/-7-ya-mezhdunarodnaya-vistavka-torgovoj-nedvizhimosti-moll-2010-torgovo-promishlennaya-palata-rossijskoj-federacii.html
  • esse.bystrickaya.ru/rabochaya-programma-po-himii-v-9-klasse-sostavlena-na-osnove-primernoj-programmi-srednego-polnogo-obshego-obrazovaniya-po-himii-bazovij-uroven-i-gosudarstvennogo-obrazovatelnogo-standarta.html
  • znaniya.bystrickaya.ru/razdel-7-obyazatelnoe-socialnoe-strahovanie-ot-neschastnih-sluchaev-na-proizvodstve-i-professionalnih-zabolevanij.html
  • exchangerate.bystrickaya.ru/carskoe-selo-ego-arhitektura-chast-2.html
  • institute.bystrickaya.ru/glava-5-interpretaciya-vzaimodejstviya-razlichnih-snk-internet-versiya-ispravlennaya-i-dopolnennaya-centr-astrologicheskih.html
  • credit.bystrickaya.ru/podgotovka-k-rabote-i-pravlenie-elektrovozom-serii-l11.html
  • zadachi.bystrickaya.ru/povestka-dnya-stranica-5.html
  • crib.bystrickaya.ru/intellektualnaya-istoriyapsihologii-stranica-6.html
  • abstract.bystrickaya.ru/33-dvizhenie-331-obshaya-harakteristika-dvizheniya-academia.html
  • kolledzh.bystrickaya.ru/6-chto-zhdet-nauku-v-blizhajshem-desyatiletii-1-nash-dom-ili-ispoved-nezadavshegosya.html
  • reading.bystrickaya.ru/lekciya-16-modul-sistemi-iskusstvennogo-intellekta.html
  • © bystrickaya.ru
    Мобильный рефератник - для мобильных людей.